Вчера узнала о некоторых мероприятиях, которые надо бы осуществить на след.неделе.

1. Вторник (18 ноября) - концерт Алькор. - не получается(((((
2. Среда (19 ноября) - аттестация на кафедре, надо бы тему мою утвердить. аттестовали и тему утвердили (УРА!!!). Если уж Т.В. тема понравилась, то это совсем хорошо
3. Четверг (20 ноября) - встреча с Пеховым, Бычковой, Турчаниновой в книжном в Кузьминках (грех не пойти, коли они добрались до моей глубинки). все прошло отлично!!! Автограф себе и одному другу с Украины получила. Всем СПАСИБО за компанию! Огнепляска, отдельное спасибо за книгу!!!
4. Суббота (22 ноября) - Сергиев Посад (это не экскурсия, а по делу!!!). - перенесено на 29.11
5. Воскресенье (23 ноября) - концерт Канцлера. Пока так: встречаемся на каховке в центре в 18.00. Отпишитесь еще раз, кто будет точно (пока точно Волдемара, Нэт Старбек, Isilme и я+2 (это мои подоруги с ли.ру).

Посмотрим, хватит ли сил и времени везде успеть. Это ж сколько раз мне с работы раньше уходить???

П.С. есть желающие относительно встречи и концертов?

@музыка: что-то говорит по телику у папы

@темы: планы, встречи

Наталия Некрасова, Екатерина Кинн «Самое тихое время города».
Наталия Некрасова, Екатерина Кинн «Самое тихое время города».
Прочитала уже ОЧЕНЬ давно, но до отзыва не доходили руки. Вот они родимые и дошли. Скажу так, впечатления не однозначные. Во-первых. Я люблю городское фэнтези, особенно когда местом действия является Москва. Вот читала этот роман и думала: а я ведь и в Иностранке не раз была, и мимо сталинской высотке там не раз и не два проходила…. А в скольких местах, описанных в книге я бы побывала… И взглянула бы на них уже чуть по-другому (один Черкизовский рынок чего стоит!!!). А еще больше хотелось бы хоть одним глазком глянуть на Москву, которой никогда не было… И как историку, и просто как человеку… Вообще, роман получился очень атмосферным и затягивающим. До глубины души пленил образ Городового, не ожидала, что им окажется Ли, честно, не ожидала. Только вот линия о Тридевятом царстве показалась чуть притянутой за уши… Первый раз, когда прочитала, меня вообще покоробило… Не могу сказать, что ощущения от прочтения самые приятные, скорее они неоднозначные какие-то… И увлекательно, и страшновато, и притягательно.

Спасибо большое авторам за этот роман!! Отдельное спасибо за тексты песен, которые использованы в романе. Без них он был бы совсем другим.
П.С. Идею о том, что, если достоин, ты узришь Грааль где угодно, я запомню. Оказывается, искать его не нужно))))

Элеонора Раткевич Трилогия о Мече.
Элеонора Раткевич Трилогия о Мече.
Совсем недавно дочитала эту замечательную трилогию… хотя правильнее будет сказать 1 + 2. Все же, мне кажется, первая книга (Деревянный Меч) чуть выделяется из всей трилогии. Именно в ней перед нами впервые предстает Кенет. Сначала совсем еще мальчишка, решивший заняться магией, это уже потом, еще не очень скоро, мы увидим его одним из сильнейших магов… Мне это чем-то напомнило сюжет «Волшебника Земноморья» Ле Гуин  Следить за развитием Кеннета было очень и очень интересно, смотреть как он приобретает новых друзей и врагов (особое место для меня среди героев второго плана – это Акейро)… Но вот концовка просто выбила меня из колеи.. да, мне было тяжело читать про смерть друзей и соратников Кеннета, но поменять реальность… И жить потом в совершенно другой, лучшей… я не знаю. Однозначной оценки этого у меня нет (как и того, что героиня «Джета» поменяла прошлое, я писала об этом на форуме Элы).

Другие два романа тоже оказались увлекательными и глубокими (а другого и быть не может). Пересказывать сюжет здесь не буду, писать, о том, что не могу сказать. Какая часть понравилась больше всего – тоже. В каждой есть что-то свое, глубокое, важное и притягательное.

Прочитала всю трилогию с огромным интересом, СПАСИБО большое автору!! Жаль, что это были последние книги Эллы которые мне оставалось прочитать. Хочется еще!!

Мультик про Пингвинов из Мадагаскара!
Мультик про Пингвинов из Мадагаскара!
Во-первых, СПАСИБО Облачному Коту за этот мультик! Посмотреть хотелось уже давно, вот я это и увидела!

Во-вторых, пингвины были, есть и, видимо, будут, любимыми героями Мадагаскара) После первой части просто влюбилась в их четверку!!

В-третьих, жаль, что такой веселый мультик про их новогодние приключения оказался таким маленьким((((( А бабушка – просто нечто!!!! Но ее пес (Чьюи??) просто выше всяких похвал!!!!!! Его красные глаза на выкате, слюна изо рта… Бррр))))) Смеялась почти всю сцену в квартире старушки))) А пингвины как всегда молодцы))) И за Белого Медведя я рада

@темы: отзыв, книги, книги Элы

1. Отмечаетесь в комментариях, а я вам даю ЦВЕТ.
2. Вы пишете на своем дайрике 4 ассоциации с этим цветом, а именно:
а) связанную с детством;
б) связанную с чувством;
в) связанную с природой;
г) связанную с чем/кем угодно.

Isilme Tindome выдала белый.
читать дальшеа) Помню, как выходила с папой и братом (маленькие еще были) гулять с собакой зимой... у нас на набережной белым-бело, а глазам больно. И вот мы с братом по этому снегу бегали за собакой, от собаки, в снегу валялись... Хорошее время было

б) Спокойствие, гармоняя, чистота души.

в) Снегопад, настоящий зимний... крупные и пушистые снежинки, а я без шапки, стою задрав голову, и ловлю их. Красота. Остановись, мгновеьне, ты прекрасно (с).

г) Чистый лист бумаги. Иногда хочется начать жизнь с чистого листа, но не получается.

Siore выдал сиреневый.
читать дальшеа) Первая мысль - у меня в детстве не было ничего сиреневого(((((((

б) Радость, тихая и спокойная. когда улыбаешься чему-то своему, своим мыслям, то это чувство бывает непременно сиреневого цвета.

в) Весна, буйное цветение сирени. Жаль, что она так недолго стоит в воде...

г) Наша любимая Сиреневая совесть) сразу вспомнилась))))

от Тао2 достался серо-стальной
читать дальшеа) у меня была игрушечная крыса серого (не серо-стального конечно же) цвета. Ее мне подарили на Новый год, я была совсем маленькая, может года 3 или чуть больше. Чтоб я не падала с кроватки ставили стул, на котором я утром 1 января и нашла крысу. Назвала Лариской) Она до сих пор жива))

б) ярость, стойкость, уверенность в своей правоте.

в) тоскливый осенний день, пасмурно на улице и в душе.

г) первый кто пришел на ум - Мелькор)))

katriona-cat дала зеленый
читать дальшеа) в детстве у меня был комбинезон в комплекте с курткой зеленого цвета))) Жутко нравились, очень теплые и удобные были. А потом почему-то стали малы(((((

б) радость, восторг, веселье

в) лето, бескрайний зеленый луг

г) с кем? почему-то Манирики вспомнились))))

*Вестница* дала бирюзовый (озадачила))))
читать дальшеа) у меня опять-таки не было ничего бирюзового((((( а цвет красивый очень.

б) ощущение полета, или как будто плывешь безо всяких усилий...

в) почему-то море вспомнилось))) Азовское... Крым... красота)

г) бирюзовый кулоничек) я бы от такого не отказалась))

Alaectan дал синий.
читать дальшеа) Вспоминается большой синий надувной шарик. мы его с братом гоняли по всей квартире. До сих пор люблю воздушные шарики)))

П.С. не в тему, но еще в конце августа-начале сентябре возвращалась вечером из кино с Драмоклом, перед магазино сотовой свзяи проводилась какая-то акция, и там лежала целая лента шариков, я упросила Драмокла мне один попросить. Он принес четыре штуки)) Они оказались связаны) Он даже на это дело ножницы в салоне связи попросил) А шарики до сих пор дома лежат, еще не сдулись

б) Холодность, суровость, верность.

в) Разумеется, небо. Чистое и весеннее.

г) Наш любимый Первый Марашал Талига)))))
Като, когда тебе давала синий, даже не вспомнила, а теперь сразу он на ум пришел)))))))))

@темы: флэшмоб

Бешеный бог, добро пожаловать!!!

@темы: праздник, ПЧ

Сегодняшний день прекрасен, ибо в этот день родился Сэм!!!
С Днюхой тебя!!!!

@темы: праздник, ДР, друзья, ПЧ

@темы: отзыв, поездка, друзья

Их много, поэтому убираю под кат.

читать дальше










Далее идут фотки с моей пргулки по Покровке.






























Далее фотографии из Кремля. Их совсем мало, ибо было уже совсем темно:
















Дома у Светы и прогулка в лес.

@темы: фото, друзья, встречи

Донна Анна (Ллиотар), добро пожаловать!!!


вот такая ведьмочка

@темы: праздник, ДР, друзья, ПЧ

@темы: друзья, встречи

Подробности о празднике
Самайн - Главный кельтский праздник (Праздник перехода к зиме), который открывал один из четырех сезонов, отмечался в ночь на 1 Ноября, дабы задобрить и умиротворить темные силы неизвестного.

В ирландской эпической традиции это день великих деяний. Вот что говорится в старинной уладской (Улад - самая большая область в древнейшей Ирландии) саге про Самайн: "Раз в год собирались все улады вместе в праздник Самайн, и длилось это собрание три дня перед Самайном, сам день Самайна и три дня после него. И пока длился праздник этот, что справлялся раз в году на равнине Муртемне, не бывало там ничего иного, как игра да гулянье, блеск да красота, пиры да угощенье. Потому-то и славилось празднование Самайна во всей Ирландии."

Самайн - момент открытого столкновения внешнего и потустороннего мира. В этот день разверзались холмы и из них выходили сиды* c целью сватовства или добычи чудесных предметов. Мудростью, ростом и красотой они, естественно, превосходили простых смертных. В человеческую же жизнь они предпочитали по возможности не вмешиваться. Сиды обладали даром прорицания и некоторые сиды обладали долголетием. Они также владели тремя магическими дарами - Фед Фиадой (видимо магическая дымка, делающая их невидимыми), пиром Гоибниу (те кто принимал участие в этом пире был избавлен от старости и смерти) и чудесными свиньями Мананнана, вновь являющимися целыми и невредимыми наутро после пира.

1 Ноября также конец выпасного сезона (кельты перво-наперво были отменными скотоводами). В этот день все земные дела откладывались для отпугивания нечисти, на холмах жгли костры вокруг которых танцевали и пели, а по улицам ходили ряженные. В начале начал, Самайн был несомненно пастушеским праздником, дающий содействие силам прироста и плодородия, задабривающий смерть и держащий в безопасном положении силы зла, угождающий богам (и позже определенному святому, который заменил их) жертвами, и как четкое разграничение между радостями сбора урожая и трудностями приближающейся зимы.

В средние века на Самайн пекли особые хлебцы из овсяной муки, покрытые заварным кремом. Хлебцы эти были разнообразной формы - треугольные, квадратные круглые с отверстием по середине, причем предпочтение отдавалось последней форме. При выпечке старались их не поломать, так как тогда это считалось дурным знаком. В этот день пастухи выходили в поле и разламывая пополам хлебцы кидали их через плечо, что считалось лучшей оградой скота от волков, орлов и лисиц.

Samhain, - а позже "Hallowe'en", судя по самым ранним кельтским записям был самым важным и зловещим праздником Кельтского года. Изначально он праздновался в ночь на 1 Ноября и далее весь следующий день. Тогда верили что весь мир кишит богами и духами язычников-кельтов и потусторонний мир становится видимым и доступным человеческому роду. Обитатели сверхестественного мира могли свободно смешиваться с толпой, обладая особенностями связанными с опасностью для человеческого существования.

Изначально Друидический праздник, Самайн сопровождался, как указывают Ирландские рукописи, многими примирительными соглашениями и остался самым популярным календарным праздником, праздновавшимся, сохранив многие ритуалы, еще в этом столетии.

В этот день обычно предсказывали будущее по середине ореха, по капустным кочерыжкам, капали яичный белок в воду и так далее, но иногда человеческое стремление к знанию будущего получало неожиданные и возможно нежеланные ответы на заданные вопросы. Главное было соблюдать осторожность. Потусторонний мир мог показаться в непривычном и устрашающем человеческий взор виде, или же кто-нибудь из того мира, мог сыграть злую шутку с одним из искателей ответов, заставив его поверить в то, что ему пригрезилось, как в то, что произошло с ним на самом деле.

Один из методов предсказания будущего было размещение шести тарелок с различным содержанием на полу. Девушки завязывали друг другу глаза и указывали место где была уложена тарелка, и каждая указанная тарелка говорила о уделе, предназначеном девушке. Также в этот день молодые люди с закрытыми глазами определяли фигуру и размер своих супругов вытаскивая кочаны капусты и предсказывали будущее швыряя орехи в пламя. Можно было еще гадать по камням, разместив их в костровище.

Во многих районах каждый дом имел свой собственный костер, зажигаемый только в Самайн - "samhnag" и обычно один из домов был местом собрания всех жителей.

В ранней кельтской традиции, Самайн близко ассоциировался с похоронными холмами, где как полагали существуют входы в потусторонний мир, и в этом смысле, празднование Хэлловина в Фортингэйле, в начале Долины Льва в Пертшире особенно интересно.

Сам праздник там состоял отчасти в необычной манере проведения, будучи по существу праздником общинной природы, отдельно от чего-либо еще, и это продолжалось и в этом столетии. Другой необычной чертой в этом районе Высокогорья, где сохранилось так много архаичных (устаревших) традиций, была дата, в которую праздник обычно имел большую силу - 11 ноября. Необычная дата Самайна здесь, была приурочена к дате Фортингэйл Фейл (Фортингальской Ярмарки) и между двумя этими собраниями было много общих ассоциаций. В других местах, церемония проходила в традиционную дату, и активность в праздновании менялась из региона в регион.

Samhnag (костер) делался общими усилиями и также насыпался холм, известный под названием Carn nam Marbh (Холм Смерти). Местная традиция заключалась в том, что холм (фактически - курган Бронзового Века) собирался из тел жертв перенесших ужасные мучения (чуму), погребенных старой женщиной с повозкой, запряженной белой лошадью. Его венчал камень известный под названием Clach a'Phlaigh (Чумной камень). Несмотря на то, что люди живущие поблизости знали о Фортингэйльской церемонии, только местное население участвовало в ней.

В других местечках обычно зажигают индивидуальные кострища и этим обычно занимаются дети. Каждый житель участвует в приготовлениях которые начинаются за месяц до события. Молодежь использовалась для приготовления хвороста (утесника обыкновенного (раст.)), которого только здесь большое изобилие. Это происходило в ночь за день до праздника. Для увеличения размеров костра использовались лесные стружки и смоляные (дегтевых) бочки. Старейшина
фактически выстраивал костер на вершине Холма Смерти.

В финале, когда костер зажигался и все брались за руки, как только он воспламенялся, и танцевали вокруг холма по часовой и против часовой стрелки. Как только огонь начинал тускнеть, юноши брали из костра горящие охапки хвороста и бегали по всему полю с ними, а после подбрасывали их в воздух и танцевали вокруг них, когда они падали на землю.

Когда затухал последний уголек, мальчики соревновались в прыжках вокруг остатков огня. Когда все заканчивалось, молодые люди возвращались домой и занимались предсказаниями, а люди постарше шли в Фортингэйлл Хотел, где танцевали с большим весельем. Костер был абсолютным центром внимания до тех пор пока эта традиция жила. Последний самайнский костер был зажжен на холме в 1924.

После заката, во многих регионах, любой из молодежи, кто мог нести горящий торф или головешки костра Samhnag, выбегал и бегал от костра к границе своих хозяйств и обратно с этими горящими головнями в порядке защиты семейных шествий от фэйриез* и всех злобных сил. После того все дома были очищены силой священного огня, все жители местечка могли собраться вместе и разделить вместе празднование этой традиции. Орехи и яблоки стали регулярной пищей праздника.

Когда праздник подходил к концу, новый огонь, зажженный от священного общинного огня переносился в каждый дом, и это происходило потому, что подобно Бельтановским огням, огонь Самайна был сделан из огня защищающего от беды, огня зажженный трением двух кусков дерева.

На Гебридах мальчики наряжались как ряженные и ходили из дома в дом; много убытков приносилось ими в эту дикую ночь - ворота снимались с петель, тележки переворачивались и т.д.

Этот древний праздник почти окончательно сошел на нет не только потому, что молодежь перестала интересоваться им, и не потому, что люди перестали помнить о нем, но потому что было остановлено хранителем, который утверждал, что это великое действо на холме заменилось только игрой и потеряло свой глубинный смысл.


* сиды, фэйриез - волшебный магический "народец", чья родина - остров Tir-Nan-Og, лежащий на восходе солнца. Многие в России, и не толькоу нас, называют их эльфами.

Отсюда: www.celts.ru/html/dophtml/samhain.htm

@темы: праздник